« L’Empire islamique, VII° – XI° siècles » par Gabriel Martinez Gros

Compte-rendu de conférence - Rendez-vous de l'Histoire de Blois, octobre 2019
Le 21 octobre 2019

Comment l’Occident a-t-il écrit l’Histoire de l’Empire islamique ?

L’Occident ne domine pas le Monde avant la fin du XVIII° siècle ; ce n’est qu’alors qu’il commence à rassembler le patrimoine humain.
On entre alors dans une histoire européocentrée; cette vision se heurte à une vision islamocentrée et elle la remplace : cette histoire commune a divergé à l’avantage de l’Occident, alors que l’Islam a échoué dans la perception occidentale.
Il faut donc briser les liens entre Occident et Islam pour entrer dans l’Islam en soi et le défaire de la vision de l’échec.

Regards de l’Occident sur les peuples d’Islam. XIX° s, la détestation occidentale envers l’Empire ottoman est maximale. Historiographie anglo-saxonne à partir de l’Inde : vision très positive car les Persans sont rattachés aux Occidentaux par les Indo-Européens. Sanskrit apparenté au latin et au grec. Vision berbérophile française ? Pas tant que ça au XIX° s. Historiographie arabe ? Tabarî sur les Croisades, vision angoissée au moment des invasions mogholes. Ibn Khaldûn fait le lien entre politique et social. C’est inédit alors / Machiavel par exemple ou Montesquieu. En Occident, il faut attendre le XIX° s et Adam Smith pour l’avoir. Il est un administrateur, issu d’une famille prestigieuse et privilégiée. Il rencontre la peste et y échappe ; la dévastation est constante et cet administrateur mesure que si les peuples disparaissent, il n’y a plus d’empire car il n’y a plus d’impôt. Bédouin, hors du contrôle de l’État et insoumis...